A
calma e a resignação hauridas da maneira de considerar a vida terrestre
e da confiança no futuro dão ao espírito uma serenidade que é o melhor
preservativo contra a loucura e o suicídio...
Caro(a) Leitor(a):
São como bálsamos para o Espírito as mensagens contidas neste livreto.
Elas transmitem amor, coragem e fé a todos que nos momentos difíceis da
vida necessitam de apoio para o seu refazimento moral.
A Federação Espírita Brasileira edita este livreto para que você
participe também da Campanha Em Defesa da Vida. Esclareça-se e diga não
ao suicídio!
Enfoque da Codificação Espírita Questão 943. Donde nasce o desgosto da
vida, que, sem motivos plausíveis, se apodera de certos indivíduos?
Efeito da ociosidade, da falta de fé e, também, da saciedade. Para
aquele que usa de suas faculdades com fim útil e de acordo com as suas
aptidões naturais, o trabalho nada tem de árido e a vida se escoa mais
rapidamente. Ele lhe suporta as vicissitudes com tanto mais paciência e
resignação, quanto obra com o fito da felicidade mais sólida e mais
durável que o espera.
*(O Evangelho Segundo o Espiritismo, Allan Kardec, cap. V, item 14, 1. ed. especial, FEB.)
Leia mais
aqui
http://www.febnet.org.br/site/movimento_brasil.php?SecPad=24&Sec=362
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Difícil seria abranger, no simples capítulo de um livro, problema tão
angustioso e sombrio, que se tem agravado, ultimamente, nas comunidades
terrestres, elevando as estatísticas mundiais.
Que poderá levar o homem a recorrer ao gesto extremo?
Eis a pergunta, inquietante, que a mente humana formula, em todos os
continentes, em face da incidência de suicídios em milhares e milhares
de lares do mundo - em lares humildes, em lares de mediana condição, em
palácios suntuosos!...
Anotaríamos, em tese, as principais motivações, crendo, no entanto, que
outros estudiosos do assunto possam aduzir novas razões, às quais
acrescentaríamos, evidentemente, as por nós relacionadas:
- Falta de fé;
- Orgulho ferido;
- Esgotamento nervoso;
- Loucura;
- Tédio da vida;
- Moléstias consideradas incuráveis;
- Indução de terceiros, encarnados ou desencarnados.
Acreditamos, firmemente, que a falta de fé responde pela quase totalidade dos suicídios.
A fé é alimento espiritual que, fortalecendo a alma, põe-na em condições
de suportar os embates da existência, de modo a superá-los
convenientemente.
A fé é mãe extremosa da prece.
E quem ora com fé tem o entendimento aclarado e o coração fortalecido,
eis que, segundo Emmanuel, quando a dor nos "entenebrece os horizontes
da alma", subtraindo-nos "a serenidade e a alegria, tudo parece
escuridão envolvente e derrota irremediável", induzindo-nos ao desânimo e
insuflando-nos o desespero; todavia, SE ACENDEMOS NO CORAÇÃO "LEVE
FLAMA DA PRECE, FIOS IMPONDERÁVEIS DE CONFIANÇA" ligam-nos o ser a Deus.
Analisando as demais causas, observamos que todas elas tiveram por
germe, aqui e alhures, na Terra ou noutros mundos, nesta ou em
encarnações pretéritas, a ausência da fé.
O orgulho ferido é, também, falta de fé, porque a fé conduz à humildade profunda, e esta é inimiga do orgulho.
É o seu melhor, o seu mais poderoso antídoto.
O orgulho ferido pode levar o homem a sérios desastres que se perpetuarão, durante séculos, em seu carma.
O esgotamento nervoso, que poderia ser evitado, no seu começo, se
movimentados pudessem ter sido os recursos da "oração, filha da fé",
pode conduzir o ser humano, nessa altura já fortemente assediado por
forças obsessoras, ao extremo gesto.
A loucura, por sua vez, responde por elevado número de deserções do mundo.
E o chamado "tédio da vida"?
Quantas cartas foram deixadas por suicidas referindo-se ao "cansaço da vida" e implicações correlatas?
Por quê? AUSÊNCIA DE FÉ, evidentemente da fé que reside e brota dos escaninhos mais sagrados e mais profundos da alma eterna.
Sim, há muita fé que existe, apenas, nos lábios.
A fé iluminada pela razão, que é a fé espírita, capaz de encarar o
raciocínio "face a face, em todas as épocas da humanidade", suporta e
vence, resiste e transpõe os mais sérios obstáculos, inclusive os
relacionados com uma existência dolorosa, sob o aspecto moral ou físico,
fértil em aflitivos problemas.
Quem tem fé não deserta da vida, pois sabe que os recursos divinos, de socorro à humanidade, são inesgotáveis.
Não esvaziam os mananciais da misericórdia de Deus!
Ante moléstia considerada incurável, procura o enfermo, algumas vezes, no suicídio, a solução do seu problema.
Infeliz engano, pois a ninguém é lícito conhecer até onde chegam os
recursos curadores da Espiritualidade Superior, que é a representação da
Magnanimidade Divina.
Quantas vezes amigos de Mais Alto intervém, prodigiosamente, quando a
Medicina, desalentada, já ensarilhara a armas, por esgotamento dos
próprios recursos?!...
Há outro tipo de suicídio, aquele que resulta da indução, sutil ou
ostensiva, de terceiros, encarnados ou desencarnados, especial e mais
numerosamente dos desencarnados, não sendo demais afirmar, por efeito de
observação, que a quase totalidade dos auto-extermínios foi estimulada
por entidades perversas, inimigas ferrenhas do passado, que, ligando-se
ao campo mental de quantos idealizam, em momento infeliz, o suicídio,
corporificam-lhe, na hora adequada, a sinistra idéia.
Julgamos ter analisado, com razoável acervo de exemplos, as causas mais freqüentes do suicídio.
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Estudemos, agora, o quadro geral da situação dos trânsfugas da vida, após a morte.
A ilusão do suicida é de que, com a extinção do corpo, cessam problemas e
dores, mas a palavra de André Luiz, revestida da melhor essência
doutrinária, informa que sai ele do sofrimento, PARA ENTRAR NA
TORTURA...
Relatos de antigos suicidas e obras especializadas, de origem mediúnica,
falam-nos, inclusive, de vales sinistros, onde se congregam, em
tétricas sociedades, os que sucumbiram no auto-extermínio.
Nessas regiões, indescritíveis na linguagem humana, os quadros são terríveis.
Visão constante das cenas do suicídio, seu e de outrem.
Recordação, aflitiva, dos familiares, do lar distante, dolorosamente perdidos na insânia.
Saudade da vida - vida que o próprio suicida não soube valorizar, por
lhe haver faltado um mais de confiança na ajuda de Deus, que tem sempre o
momento adequado para chegar...
Outras vezes, solidão, trevas, pesadelos horrendos, com a sensação, da
parte do infeliz, de que se encontra "num deserto, onde os gritos e
gemidos têm ressonâncias tétricas".
Os mais variados efeitos psicológicos e as mais diversas repercussões
morais tornam a presença do suicida, no mundo espiritual, um autêntico
inferno, onde estagiará não sabemos quanto tempo, tudo dependendo de uma
série de fatores que não temos condições para aprofundar, eis que
inerentes à própria Lei de Justiça.
Ataques de entidades cruéis.
Acusações e blasfêmias.
Sevícias e sinistras gargalhadas povoam a longa noite dos que não
tiveram coragem para enfrentar o tédio, a calúnia, o desamor, a
desventura...
Se pudessem os homens levantar uma nesga da Vida Espiritual e olhar, à
distância, as cenas de torturante sofrimento a que são submetidos os
suicidas, diminuiriam, por certo, as estatísticas, mesmo nos mais
conturbados e infelizes continentes.
O Espiritismo, descortinando tais horizontes, dizendo aos homens que a
vida é patrimônio de Deus, que lhes não cabe destruir, cumprirá na Terra
sua augusta missão de acabar com os suicídios.
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E agora, afinal, apreciemos as conseqüências com vistas às futuras existências.
Se a tortura do Espírito, após o suicídio, é horrível, seu retorno ao
mundo terreno, pela reencarnação, far-se-á na base das mais duras penas.
Reencarnações frustradas, isto é, que se interromperão quando maior for o
desejo de viver, o "anseio de vida"- vida que ele não teve fé
suficiente para valorizar.
No capítulo das enfermidades impiedosas, preferível darmos a palavra a
Emmanuel, que, em notável estudo, sintetizou todas as conseqüências:
"Os que se enveneneram, conforme os tóxicos de que se valeram, renascem
trazendo as afecções valvulares, os achaques do aparelho digestivo, as
doenças do sangue e as disfunções endócrinas, tanto quanto outros males
de etiologia obscura; os que incendiaram a própria carne amargam as
agruras da ictiose ou do pênfigo; os que se asfixiaram, seja no leito
das águas ou nas correntes de gás, exibem processo mórbidos das vias
respiratórias, como no caso do enfisema ou dos cistos pulmonares; os que
se enforcaram carreiam consigo os dolorosos distúrbios do sistema
nervoso, como sejam as neoplasias diversas e a paralisia cerebral
infantil; os que estilhaçaram o crânio ou deitaram a própria cabeça sob
rodas destruidoras, experimentam desarmonias da mesma espécie,
notadamente as que se relacionam com o cretinismo, e os que se atiraram
de grande altura reaparecem portando os padecimentos da distrofia
muscular progressiva ou da osteíte difusa.
Segundo o tipo de suicídio, direto ou indireto, surgem as distonias
orgânicas derivadas, que correspondem a diversas calamidades congênitas,
inclusive a mutilação e o câncer, a surdez e a mudez, a cegueira e a
loucura, a representarem terapêutica providencial na cura da alma."
O suicídio, longe de ser a porta da salvação, é o sombrio pórtico de inimagináveis torturas.
Que nenhum ser humano, em lendo estas considerações doutrinárias, homem
ou mulher, consinta a permanência em sua mente, UM INSTANTE SEQUER, da
sinistra idéia de exterminar a própria vida, a fim de evitar que, sob o
estímulo e a indução de adversários cruéis, venha a cometer a mais grave
das infrações às leis divinas.
Este o apelo que o Espiritismo, por seus humildes expositores, faz descer sobre os corações sofredores.
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Quais as primeiras impressões dos que desencarnam por suicídio?
A primeira decepção que os aguarda é a realidade da vida que se não
extingue com as transições da morte do corpo fisíco, vida essa agravada
por tormentos pavorosos , em virtude de sua decisão tocada de suprema
rebeldia.
Suicidas há que continuam experimentando os padecimentos físicos da
última hora terrestre , em seu corpo somático, indefinidamente. Anos a
fio , sentem as impressões terríveis do tóxico que lhes aniquilou as
energias , a perfuração do cérebro pelo corpo estranho partido da arma
usada no gesto supremo, o peso das rodas pesadas sob as quais se
atiraram na ânsia de desertar da vida, a passagem pelas águas
silenciosas e tristes sobre os seus despojos, onde procuraram o olvido
criminoso de suas tarefas no mundo e , comumente, a pior emoção do
suicida é a de acompanhar , minuto a minuto , o processo da decomposição
do corpo abandonado no seio da terra , verminado e apodrecido.
De todos os desvios da vida humana o suicídio é , talvez, o maior deles
pela sua característica de falso heroísmo, de negação absoluta da lei do
amor e de suprema rebeldia à vontade de Deus , cuja justiça nunca se
fez sentir , junto aos homens , sem a luz da misericórdia.
Textos extraídos das obras espíritas"O Pensamento de Emmanuel", autoria
de Martins Peralva, 2ª ed. FEB, e "O Consolador" da autoria espiritual
de emmanuel e psicografado por Francisco Cândido Xavier.
http://www.sosdepressao.com.br/suicidio.htm#suicídio1
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